Die Heilige Synode der mazedonisch-orthodoxen Kirche des Erzbistums Ohrid hat die feste Absicht, sowohl ihren Namen als auch ihren autokephalen Status zu schützen und aufrechtzuerhalten.
Die Hierarchen der Synode kamen am 21. Februar zu einer regulären Sitzung zusammen. Zu den diskutierten Themen gehörten die Beziehungen der Kirche zu anderen Ortskirchen.
Die Hierarchen „begrüßten die Entscheidungen derer, die die Mazedonisch-Orthodoxe Kirche-Erzbistum Ohrid als autokephale Kirche anerkannt oder in die eucharistische und kanonische Gemeinschaft aufgenommen haben“, heißt es im Synodalbericht.
Die Mehrheit der orthodoxen Kirchen ist offiziell in die Gemeinschaft mit der mazedonischen Kirche eingetreten, seit ihr im vergangenen Juni von der serbisch-orthodoxen Kirche die Autokephalie gewährt wurde, obwohl nicht alle ihren autokephalen Status anerkannt haben.
Seit kurzem erkennt die rumänische Kirche die mazedonisch-ohridische Autokephalie an. Die Autokephalie der mazedonischen Kirche wird jetzt neben der serbischen Kirche auch von den Kirchen Russlands, Polens, der Ukraine, Bulgariens und Rumäniens anerkannt.
Die Kanonizität und Autokephalie der mazedonisch-orthodoxen Kirche-Ohrid Erzbistum wurde offiziell von der Heiligen Synode einer anderen lokalen orthodoxen Kirche anerkannt. Die Tschechischen Länder und die Slowakei haben die mazedonische Autokephalie ausdrücklich anerkannt, während die Heilige Synode der georgischen Kirche die Gemeinschaft mit der mazedonischen Kirche eingeht. Die georgische Kirche entschied sich dafür, einfach mit ihr in Gemeinschaft zu treten, ohne ihre Autokephalie ausdrücklich anzuerkennen.
Darüber hinaus bleibt der Name der mazedonischen Kirche ein umstrittenes Thema, aber ihre Heilige Synode stellt klar fest:
Die mazedonisch-orthodoxe Kirche-Ohrid Erzbistum ist der Hüter der gesetzlichen Ordnung und Normen, die sich auf ihren gesetzlichen Namen MOC-OA und ihren autokephalen Status beziehen, und wird von den heiligen Kanons, Dogmen, der Heiligen Schrift und der Heiligen Tradition geleitet. Der Primas und die Bischöfe – die Mitglieder der Synode der Heiligen Mazedonisch-Orthodoxen Kirche halten sie kategorisch, bewahren sie und verzichten nicht auf sie.
Generell lehnen die hellenophonen Kirchen die Verwendung des Titels „Mazedonien“ durch die mazedonische Kirche ab, während die bulgarische Kirche die Verwendung des Titels „Ohrid“ nach ihrem Verständnis ablehnt und sich selbst als historische Fortsetzung des alten Erzbistums Ohrid sieht.
Der von der serbischen Kirche gewährte Tomos der Autokephalie bezieht sich ausdrücklich auf das „mazedonisch-orthodoxe Kirchen-Ohrid-Erzbistum“ und fordert das MOC auf, seinen Namen im brüderlichen Dialog auszuarbeiten.
Unterdessen gab das Patriarchat von Konstantinopel im Mai bekannt, dass es die mazedonische Kirche nur unter dem Namen „Ohrid“ in die Gemeinschaft aufnimmt – das Wort „Mazedonien“ oder irgendeine Variation davon darf nach Ansicht von Konstantinopel nicht im Namen der Kirche verwendet werden. Ebenso begrüßt die Heilige Synode der Kirche von Griechenland die Entscheidung des Patriarchats von Konstantinopel, das mazedonisch-orthodoxe Erzbistum Ohrid als kanonisch anzuerkennen, hat jedoch „ernsthafte Einwände und Vorbehalte“ gegen die Entscheidung der serbischen Kirche, ihr Autokephalie zu gewähren.
Die Kirche von Griechenland nimmt die mazedonische Kirche in die Gemeinschaft auf, lehnt jedoch ihre Autokephalie und ihren Namen ab.
Im Geiste des Kompromisses und der Versöhnung sagte der mazedonische Primas, Seine Eminenz Erzbischof Stefan von Ohrid, in einem Interview im Juli, dass die griechischsprachigen Kirchen sie gerne als die Kirche von Ohrid bezeichnen könnten, aber sie würden sich weiterhin als Mazedonier bezeichnen.
Die bulgarische Kirche akzeptierte die MOC bereits im Juni als kanonisch, unternahm jedoch einen weiteren Schritt, indem sie ihre Autokephalie im Dezember akzeptierte, obwohl sie festlegte, dass ihr Primas als „Seine Seligkeit Stefan, Erzbischof von Nordmazedonien“ gedacht wird, bis ein panorthodoxer Konsens über seinen Namen erzielt werden kann.
Die rumänische Kirche akzeptiert die Autokephalie der MOC unter dem Namen „Erzdiözese Ohrid und Nordmazedonien, mit Sitz in Skopje“.
Die Russische Kirche bezieht sich in ihrer Ankündigung ausdrücklich auf die MOC als „Mazedonisch-Orthodoxe Kirche – Erzbistum Ohrid“, während die Ankündigung der ukrainischen Kirche sich auf die „Mazedonisch-Orthodoxe Kirche“ bezieht und präzisiert, dass sie ihren Primas als „Seine Seligkeit Erzbischof Stefan von Ohrid und Mazedonien“ ansieht.
Die mazedonische Synode beendet ihre Ankündigung mit einer kurzen Botschaft zum bevorstehenden Fasten:
Vor der Heiligen Quadragesima (Große Fastenzeit) stehend, ruft die Heilige Synode der MOC-OA ihre treuen Kinder zur gegenseitigen Vergebung auf und segnet ihr Fasten, damit wir die strahlende Auferstehung Christi würdig begrüßen können.
